( 702 : كشف النقاب عن المسائل الصعاب ) وهي عشرون مسألة من فنون متعددة . لميرزا محمد بن عبد الوهاب بن داود الهمداني الكاظمي ، امام الحرمين ، المتوفى حدود 1303 . أوله : [ ان أزكى ما تحمله بطون الدفاتر من نطفة مياه . . . ] رأيته عند ( السماوي ) . ( 703 : كشف النقاب عن النصاب ) يعني نصاب الزكاة ، مختصر ، للسيد علي بن السيد مهدي البغدادي المعاصر ، طبع في 1330 في مطبعة الآداب ببغداد . ( 704 : كشف النكات في علل النحاة ) لكمال الدين أحمد بن علي بن أميركا القوسيني ، قرء عليه الشيخ منتجب الدين . ( 705 : كشف النية في شرح الحكم الملوكية ) عده الشيخ عبد علي أين ناصر بن رحمة الحويزي من تصانيفه ، في أول كتابه " مناهج الصواب " الذي ألفه في 1059 . ( 706 : كشف واشراق ) للمولى هداية الله بن محمد حسين الآشتياني ، المتكلم العارف ، قال في رسالته الثالثة الموسومة ب‍ " در مخزون " في النبوات المذكور ( 8 : 70 ) : لما فرغت من الرسالة الثانية الموسومة ب‍ " كشف واشراق " شرعت في الثالثة الموسومة ب‍ " در مخزون " والثالثة موجودة بالكاظمية عند الشيخ عبد الكريم العطار . والرسالة الرابعة في شرح ( دعاء السحر ) واسمها " السر المكتوم " . ( 707 : كشف واشراق ) رسالة عرفانية لبعض أصحابنا ، رأيتها في ( الملك : 6300 ) بخط محمد بن عليمردان الكمره أي ، تاريخ كتابتها خميس 5 ذي الحجة 1283 كتبها لميرزا محمد علي الكرمانشاهي . أولها : [ لله الحمد رب السماوات ورب الأرض رب العالمين . . . برصاحبان ذوق وذكاء كالشمس في وسط السماء روشن وظاهر . . . ] ويذكر في آخرها اسم الكتاب . ويوجد منه نسخة أخرى في ( دانشگاه : 2 / 3673 ) مع رسالة في أصول الدين لوزير دفتر - كما في النسخة - واحتمل صاحب الفهرس ان هذه الرسالة أيضا له . ( 708 : الكشف والبيان ) هو تفسير الثعلبي أبي إسحاق أحمد بن محمد بن